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　　的堪舆文化源远流长，各代堪舆先生也是层出不穷，易经研究院名誉院长，易化研究院执行院长，易经顾问，奇门遁甲传人，易学理论与实践专家张祖源也是当代的堪舆先生。堪舆先生大都精通姓名学，堪舆学，四柱、梅花易、奇门、金锁玉关、八宅堪舆、三合堪舆、天星堪舆、玄空堪舆、杨公堪舆、姓名学、建筑学、尤其擅长奇门命运和重大事件、各类命名改名、阴阳宅堪舆对人生命运的调理和补救等。

　　堪舆文化是在日常生活中逐渐演化而来的，其是一门科技，是一门代表东方住宅讲究的。又层次感的景观，产生“平远、深远、高远”等意境，并出肃穆庄严的堪舆空间;迄今已有1600多年历史，比陶渊明笔下的《桃花源记》还要早100多年，是桃花源早的建筑。

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　　古堪舆师理论为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象。按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式。三者共存，不可分开，又界限分明。气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。堪舆理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然，利用和改造自然，创造良好的居住，赢的天时地利与人和，达到天-人合一的至善绝不能进卧室门的东西之其四不利的挂画在卧室悬挂挂画并没有不妥，不过挑选图案的时候一定要因地制宜。堪舆从老庄之始便探其，以揭示自然界中固有的整体关系。说：大道泛合，其可左右。万物持之持生不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。

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